🌺 മനോഹരമായ ഒരു പൂന്തോട്ടം ഒരു ഫോട്ടോയിൽ പകർത്തിയാൽ, അതിലെ നിറങ്ങളും സൗന്ദര്യവും നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. പക്ഷേ ആ ഫോട്ടോയ്ക്ക് അതിന്റെ സുഗന്ധം വഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഒരു പൂവിന്റെ ആകൃതിയും നിറവും പ്രത്യേകതകളും ഒരു പുസ്തകത്തിൽ വളരെ മനോഹരമായി വിവരിക്കാം. പക്ഷേ ആ പൂവിന്റെ സുഗന്ധം പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല.
🍽️ ഒരു മെനുവിൽ ഒരു വിഭവത്തിൽ എന്തൊക്കെയാണ് ഉള്ളതെന്ന് എഴുതിയിരിക്കാം. പക്ഷേ ആ മെനുവിന് ആ ഭക്ഷണത്തിന്റെ രുചിയോ മണമോ വഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.
```📖 അറിവും അനുഭവവും
ഇതാണ് അറിവും അനുഭവവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം.
പുസ്തകങ്ങൾക്ക് ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കാനും, അത് രേഖപ്പെടുത്താനും, വിശദീകരിക്കാനും, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകാനും കഴിയും.
എന്നാൽ ചില കാര്യങ്ങൾ ഒരു പേജിലെ വാക്കുകളിലൂടെ പൂർണ്ണമായി കൈമാറാൻ കഴിയില്ല.
അവ അനുഭവിക്കണം. അനുഭവിച്ചറിയണം. ഹൃദയത്തിൽ വഹിക്കണം.
❤️ അതിലൊന്നാണ് സ്നേഹം — مُحَبَّة
❤️ സ്നേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകില്ല
നാം നമ്മുടെ ഉമ്മയെ സ്നേഹം കൊണ്ട് ഉമ്മ, അമ്മ, Mommy, Ammi എന്നൊക്കെ വിളിക്കുന്നു.
ഉപ്പയെ ഉപ്പ, അബ്ബ, Daddy, ബാപ്പ എന്നൊക്കെ വിളിക്കുന്നു.
ജ്യേഷ്ഠസഹോദരനെ ഇക്ക എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ബന്ധവും സ്നേഹവും വഹിക്കുന്ന എത്രയോ വാക്കുകൾ നമുക്കുണ്ട്.
ഇവ വെറും ഔദ്യോഗിക പേരുകളല്ല. സ്നേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളാണ്.
🛂 എന്നാൽ ഒരു പാസ്പോർട്ട് ഔദ്യോഗികമായി ചോദിക്കുന്നത്:
“What is the name of your mother?”
“What is the name of your father?”
അവിടെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് ഔദ്യോഗിക പേരാണ്.
ഹൃദയം സ്നേഹത്തോടെ വിളിക്കുന്ന ഉമ്മ, അമ്മ, Mommy, ഉപ്പ, അബ്ബ, Daddy എന്ന വാക്കുകളല്ല.
കാരണം ഒരു കാര്യം ഔദ്യോഗിക രേഖകളിലേക്കും പുസ്തകങ്ങളിലേക്കും വരുമ്പോൾ, സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷ പലപ്പോഴും അതിൽ നിന്ന് അരിച്ചുമാറ്റപ്പെടുന്നു.
```ഒരു പാസ്പോർട്ടിന് എന്റെ ഉമ്മയുടെ പേര് രേഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. ഒരു ജനന സർട്ടിഫിക്കറ്റിന് എന്റെ ഉപ്പയുടെ പേര് രേഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. ഒരു പുസ്തകത്തിനും അവരുടെ പേര് എഴുതാൻ കഴിയും.
എന്നാൽ ഉമ്മ, അമ്മ, Mommy, ഉപ്പ, അബ്ബ, Daddy — നമ്മുടെ ബന്ധവും സ്നേഹവും വഹിക്കുന്ന ആ വാക്കുകളെ ഒരു ഔദ്യോഗിക രേഖയ്ക്ക് അതേ അർത്ഥത്തിൽ വഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.
വാക്ക് പുസ്തകത്തിൽ എഴുതാൻ കഴിയും. പക്ഷേ ആ വാക്കിന് പിന്നിലുള്ള സ്നേഹം പുസ്തകത്തിന്റെ പേജിൽ അച്ചടിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ആ സ്നേഹം ഹൃദയത്തിലാണ് വഹിക്കപ്പെടുന്നത്. ❤️
🌿 سَنَدُ الْمَحَبَّةِ — സനദുൽ മുഹബ്ബത്ത്
ഇവിടെയാണ് സനദുൽ മുഹബ്ബത്ത് — സ്നേഹത്തിന്റെ പരമ്പര — എന്ന ആശയം പ്രസക്തമാകുന്നത്.
അറിവ് പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ കൈമാറാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, സ്നേഹം കൈമാറുന്നത് ഹൃദയങ്ങളിലൂടെയും, ബന്ധങ്ങളിലൂടെയും, സഹവാസത്തിലൂടെയും, അനുകരണത്തിലൂടെയും, ജീവിച്ചുകാണിക്കുന്ന മാതൃകകളിലൂടെയുമാണ്.
ഒരു കുട്ടി സ്നേഹത്തിന്റെ നിർവചനം ഒരു പുസ്തകത്തിൽ വായിച്ചുകൊണ്ടല്ല സ്നേഹിക്കാൻ പഠിക്കുന്നത്. സ്നേഹം കാണുകയും സ്വീകരിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടാണ്.
ഒരു ഉമ്മയെക്കുറിച്ച് നൂറുകണക്കിന് പേജുകൾ വായിക്കാം. പക്ഷേ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഉമ്മയുടെ സ്നേഹം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഒരു പൂന്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം വായിക്കാം. പക്ഷേ അതിന്റെ സുഗന്ധം അനുഭവിക്കാൻ പൂന്തോട്ടത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം. 🌺
തേൻ എത്ര മധുരമാണെന്ന് വായിക്കാം. പക്ഷേ മധുരം എന്ന വാക്ക് വായിക്കുന്നത് തേൻ രുചിക്കുന്നതിന് തുല്യമല്ല.
```📚 പുസ്തകങ്ങളിൽ മാത്രം നിന്ന് മതത്തെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ...
അതുപോലെ, മതത്തിനും പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ അറിയുന്ന ചില വശങ്ങളുണ്ട്; ഹൃദയങ്ങളിലൂടെ ജീവിക്കുന്ന ചില വശങ്ങളുമുണ്ട്.
മതത്തെ പുസ്തകങ്ങളിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ചിലത് നഷ്ടപ്പെടാം.
വിവരങ്ങൾ അവശേഷിക്കും. നിർവചനങ്ങൾ അവശേഷിക്കും. നിയമങ്ങൾ അവശേഷിക്കും. പക്ഷേ ആത്മാവും സ്നേഹവും ബന്ധവും ജീവിച്ച അനുഭവവും പതുക്കെ വരണ്ടുപോകാം.
⚠️ ചിലപ്പോൾ അത് വെറും വരൾച്ചയിൽ ഒതുങ്ങുകയുമില്ല.
സ്നേഹം കൈവശമുള്ളവരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്ന ആ സ്നേഹബോധമില്ലാതെ, പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രം മതത്തെ സ്വീകരിക്കുന്നത് അപകടകരമായിപ്പോലും മാറാം.
```കാരണം മതം എന്താണ് ശരി, എന്താണ് തെറ്റ് എന്ന് അറിയുക മാത്രമല്ല.
ആ അറിവ് ഹൃദയത്തിൽ എങ്ങനെയാണ് ജീവിക്കുന്നത് എന്നതും പ്രധാനമാണ്.
ഒരേ അറിവ് ഒരു ഹൃദയത്തിൽ കരുണ ഉണ്ടാക്കാം; മറ്റൊരു ഹൃദയത്തിൽ കാഠിന്യം ഉണ്ടാക്കാം.
ഒരേ നിയമം ജ്ഞാനത്തോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി മനസ്സിലാക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ അവ രണ്ടുമില്ലാതെ പ്രയോഗിക്കാം.
അതുകൊണ്ടാണ് അറിവിനൊപ്പം അതിന്റെ ആത്മാവിനെ വഹിക്കുന്നവരുടെ സഹവാസവും ആവശ്യമായത്.
സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് വായിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രം സ്നേഹം ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാൻ കഴിയില്ല.
സ്നേഹം ഉള്ളവരിൽ നിന്ന് അത് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കണം. ❤️
🕋 ഹജ്ജും സ്നേഹത്തിന്റെ യാത്രയും
ഉദാഹരണത്തിന് ഹജ്ജ് നോക്കാം.
ഹജ്ജിന്റെ ശർത്വുകളിലും ഫർളുകളിലും മദീന മുനവ്വറ സന്ദർശനം ഹജ്ജിന്റെ നിർബന്ധ ഘടകമായി ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. സിയാറത്ത് നിയമങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ നിർബന്ധമായിരിക്കണമെന്നില്ല;
പക്ഷേ മുഹബ്ബത്തിന്റെ പട്ടികയിൽ അത് സ്വാഭാവികമാണ്. ❤️ഹജ്ജ് പൂർത്തിയാക്കുന്ന ലക്ഷക്കണക്കിന് വിശ്വാസികൾ മദീനയിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
എന്തുകൊണ്ട്?
കാരണം حُبّ — ഹുബ്ബ് നിർബന്ധങ്ങളുടെ പട്ടികയ്ക്ക് പുറത്താണ്.
അവരെ അവിടേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് സ്നേഹമാണ്. ❤️
മദീന ഒരു ഭൂപടത്തിലെ മറ്റൊരു സ്ഥലം മാത്രമല്ല.
അത് റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയുടെ നഗരമാണ്. അവിടെയാണ് അദ്ദേഹം ﷺ ജീവിച്ചത്, പഠിപ്പിച്ചത്, നമസ്കരിച്ചത്, സ്നേഹിച്ചത്, സഹിച്ചത്, ഉമ്മത്തിനെ പടുത്തുയർത്തിയത്. അവിടെ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ﷺ അധ്യാപനങ്ങൾ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തിയത്.
ഇന്ന് നാം നിർവഹിക്കുന്ന ഹജ്ജുപോലും റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളും മാതൃകയും അനുസരിച്ചാണ്.
അതുകൊണ്ട് മദീന സന്ദർശിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ ഫർള്, വാജിബ്, സുന്നത്ത്, മുസ്തഹബ്ബ് എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഒരു പട്ടികയിലൂടെ മാത്രം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.
മറ്റൊരു ശക്തി അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്:
مُحَبَّة — മുഹബ്ബത്ത് ❤️
❤️ സ്നേഹം സ്ഥലത്തോട് മാത്രമല്ല
🌸 🏡 🌿 ❤️ 🌿 🏡 🌸
സ്നേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ ക്ലാസിക്കൽ അറബി കവിതയിൽ നിന്നുള്ള മനോഹരമായ ഒരു ഉദാഹരണം
— ഖൈസ് ഇബ്നുൽ മുലവ്വഹ് (ലൈലാ–മജ്നൂൻ)
أَمُرُّ عَلَى الدِّيَارِ دِيَارِ لَيْلَى
أُقَبِّلُ ذَا الْجِدَارَ وَذَا الْجِدَارَا
وَمَا حُبُّ الدِّيَارِ شَغَفْنَ قَلْبِي
وَلَكِنْ حُبُّ مَنْ سَكَنَ الدِّيَارَا
“ഞാൻ ലൈലയുടെ വീടുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു;
ലൈല താമസിച്ചിരുന്ന ആ വീടുകളിലൂടെ.
ഈ മതിലിനെയും ആ മതിലിനെയും ഞാൻ ചുംബിക്കുന്നു.
ആ വീടുകളോടുള്ള സ്നേഹമല്ല എന്റെ ഹൃദയത്തെ കീഴടക്കിയത്;
മറിച്ച്, ആ വീടുകളിൽ താമസിച്ചിരുന്നവളോടുള്ള സ്നേഹമാണ്.”
സ്ഥലത്തോടല്ല സ്നേഹം —
ആ സ്ഥലത്ത് വസിച്ചിരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ടവളോടാണ്. ❤️
🌿 സ്നേഹം മതിലുകളോടല്ല.
ആ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ടവനോടാണ്. ❤️
ഇതാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷ. പ്രണയി മതിലിനെ ചുംബിച്ചേക്കാം. പക്ഷേ ആ മതിലാണ് അവന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ കാരണം എന്നല്ല. ആ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന വ്യക്തിയാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ കാരണം.
സ്നേഹം പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാറ്റിനോടും ഹൃദയത്തെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു — പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ഒരിക്കൽ താമസിച്ചിരുന്ന സ്ഥലത്തോടുപോലും.
🌿 സനദുൽ മുഹബ്ബത്ത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്?
ഒരാൾക്ക് ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് മതപരമായ വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാം. പക്ഷേ സ്നേഹം പലപ്പോഴും ലഭിക്കുന്നത് സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളിൽ നിന്നാണ്.
വാക്കുകൾ നാം പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആ വാക്കുകളുടെ പിന്നിലെ വികാരം നാം ഹൃദയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് പഠിക്കുന്നത്.
സീറത്ത് നമുക്ക് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാം. എന്നാൽ റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയോടുള്ള സ്നേഹം വളരുന്നത് ആ സ്നേഹം തന്നെ ഹൃദയത്തിൽ വഹിക്കുന്നവരിലൂടെയാണ്.
ആ സ്നേഹം പിന്നീട് ഒരു ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ഹൃദയത്തിലേക്ക്, ഒരു തലമുറയിൽ നിന്ന് അടുത്ത തലമുറയിലേക്ക് കൈമാറപ്പെടുന്നു.
سَنَدُ الْمَحَبَّةِ ```
ﷺ റസൂലുല്ലാഹ് — മുഹബ്ബത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ മനുഷ്യരൂപം
റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പല വ്യക്തിപരമായ കാര്യങ്ങളെയും സഹാബത്തും ആദ്യകാല സാലിഹീങ്ങളുമൊക്കെ സ്നേഹത്തിന്റെ കണ്ണിലൂടെയാണ് കണ്ടത്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ﷺ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിപരമായ കാര്യവും ആദ്യം ഒരു നിയമപ്രശ്നമായി എടുത്ത്, അതിനെ കീറിമുറിച്ച് ഒരു വിധിയാക്കി മാറ്റുകയായിരുന്നില്ല.
അവർ റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയെ തങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നവനായി കണ്ടു.
ഈ വ്യത്യാസം വളരെ പ്രധാനമാണ്.
സ്നേഹത്തിന്റെ ഓരോ പ്രകടനത്തിൽ നിന്നും ഒരു നിയമവിധി കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയോ, സ്നേഹത്തെ തന്നെ ഒരു വിധിയാക്കി മാറ്റുകയോ ചെയ്താൽ ചിത്രം മാറിപ്പോകും.
സ്നേഹം ഒരു നിയമസൂത്രമല്ല. അത് ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു അവസ്ഥയാണ്.
റസൂലുല്ലാഹ് ﷺ മുഹബ്ബത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ മനുഷ്യരൂപമാണ്. കരുണ, ദയ, സൗമ്യത, സ്നേഹം — ഇവയെല്ലാം ഒരു മനുഷ്യഹൃദയത്തിൽ ഒരുമിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട രൂപം.
സൃഷ്ടികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ — തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവൻ ﷺ.
കരുണയും സ്നേഹവും ഒരു മനുഷ്യഹൃദയത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ഒരു മനുഷ്യജീവിതത്തിലൂടെ പൂർണ്ണമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യാമെങ്കിൽ, അതാണ് أَشْرَفُ الْخَلْقِ — അശ്റഫുൽ ഖൽഖ്, الْمُصْطَفَى ﷺ — അൽ-മുസ്തഫാ ﷺ — സൃഷ്ടികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ, തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവനായ റസൂലുല്ലാഹ് ﷺ.
```അതുകൊണ്ടാണ് റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളിലേക്ക് മാത്രം ചുരുക്കാൻ കഴിയാത്തത്.
നമുക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ﷺ സീറത്ത് വായിക്കാം. ഹദീസുകൾ പഠിക്കാം. വിധികളും നിയമങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാം.
എന്നാൽ ഇതെല്ലാത്തിനുമപ്പുറം, പുസ്തകങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായി വഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നുണ്ട്:
മുഹബ്ബത്ത് — സ്നേഹം ```
അതുകൊണ്ട് മതത്തെ പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ മാത്രം സമീപിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് സ്നേഹത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ചില ആചാരങ്ങളും പ്രകടനങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.
അത് അവർ മോശക്കാരായതുകൊണ്ടോ, മതത്തെ അവർ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതുകൊണ്ടോ മാത്രമല്ല.
അവരുടെ മനസ്സിലാക്കലിന്റെ ഉറവിടം വ്യത്യസ്തമാണ്.
നിങ്ങളുടെ മതപരമായ കാഴ്ചപ്പാട് നിർവചിക്കാനും പട്ടികപ്പെടുത്താനും രേഖപ്പെടുത്താനും ഉദ്ധരിക്കാനും കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം പണിതുയർത്തിയതാണെങ്കിൽ, സ്വാഭാവികമായും നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച പുസ്തകത്തിൽ കാണാൻ കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം കേന്ദ്രീകരിക്കും.
എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യമുള്ള എല്ലാം ഒരു പുസ്തകത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളണമെന്നില്ല.
ഒരു ഫോട്ടോയ്ക്ക് പൂന്തോട്ടത്തെ കാണിച്ചുതരാൻ കഴിയും.
ഒരു പുസ്തകത്തിന് പൂന്തോട്ടത്തെ വിവരിച്ചുതരാൻ കഴിയും.
പക്ഷേ അതിലെ പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം അറിയാൻ പൂന്തോട്ടത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം.
```🌸 رَبِيعُ الْأَوَّل — റബീഉൽ അവ്വൽ
റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ മാത്രമല്ല.
അത് مُحَبَّة — മുഹബ്ബത്താണ്. ❤️
സഹാബത്ത് സ്നേഹിക്കുകയും പിന്തുടരുകയും നമുക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്ത ആ റസൂലുല്ലാഹ് ﷺയെ ഹൃദയം ഓർക്കാനും തിരിച്ചറിയാനും സ്നേഹിക്കാനും അനുവദിക്കുന്ന സമയമാണത്.
കാരണം സ്നേഹം ആദ്യം ചോദിക്കില്ല:
“ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?”
സ്നേഹം നമ്മെ അത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും.
സ്നേഹം “അത് ചെയ്യൂ” എന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല.
സ്നേഹം നമ്മെ അത് ചെയ്യിക്കുന്നു. ❤️
പുസ്തകങ്ങൾ പ്രധാനമാണ്. അറിവും പ്രധാനമാണ്.
എന്നാൽ ജീവിതത്തിലെയും മതത്തിലെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചില യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ ഹൃദയങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ വഹിക്കാൻ കഴിയൂ — ഹൃദയങ്ങളിലൂടെയാണ് അവ കൈമാറപ്പെടുന്നതും.
അതാണ് സനദുൽ മുഹബ്ബത്ത്.
സ്നേഹപൂർവ്വം
Ismail Eliat